无意中看到这样一句话：教师就是一个拿棒子把你敲昏，然后给你灌进去知识的人。现实中，确实有些学校为了快出成绩、出好成绩，无所不用其极，教师将课间占得满满的，就连去厕所学生都是一路小跑。这节课没下，下节课又上的现状，何尝不是把学生敲昏，再把知识灌进去的表现？可是我要问一句，当教师不顾学生身心特点，一厢情愿地施教时，孩子是否领情呢？

  有一次，我的孩子放学回家后一放下书包就对我说，快考试了，写完作业，我还要把课本复习一下。听他如此对待学习，我暗暗高兴。孩子写完作业时还不到晚上9点，我说，咱俩一起复习语文吧。孩子却推托说有点累了，想休息。我厉声告诉他，做人要言而有信，说着就顺手拿出他的语文课本，要他复述课文。听过孩子的复述，惹得我只想发火，因为他的学习态度不够积极。勉强复习一课后，他就去休息了。等我去睡觉时，却听见从他的屋里传来啜泣声。我走到他身边说：“妈妈想知道，你后来为什么不愿意复习了？”“最近的音体美都停了，每天不是复习，就是考试和评卷，好不容易写完作业，再看课本就烦了……”听了孩子的话，我才认识到自己的问题——只认死理，而不了解孩子复习阶段的生活和感受。待孩子的情绪有所缓解，我才羞愧地从屋里出来。

  孩子痛苦的真正原因是什么？是被人强迫着做不愿做的事情，面对强势的大人，他无力反抗，只能靠哭来缓释内心的痛苦和矛盾。孩子的内心受到了伤害！长此下去，他会迷失方向，甚至失去自我，进而盲目地接受大人和比自己强势的人的差遣，并成为大人眼中的所谓“乖孩子”。原来，以成人的眼光实施“爱”,会让“爱”成为一种禁锢和伤害，因为不懂得孩子，所以才会一厢情愿地“帮助”。我庆幸自己及时悔悟到了这一点。

  儿童的心不好捉摸，到底怎样才是帮孩子呢？《教师博览》曾刊登了一段描写李叔同施教的话：

  李先生上课，总是把洋装脱下，换一身布衣。学生有过失，他总是低声下气地开导。课余但闻琴声歌声，假日常见出外写生。全校师生以及员工没有人不尊敬他的。

  第一次看到这段话时，我很纳闷，教师应该是受人尊敬的职业，低声下气合适吗？学生有过失，你低声下气，那学生还不蹦上天啊！更让我不明白的是，这样一个低声下气的教师，竟然受到全体师生和员工的尊敬，到底是因为什么？

  前不久听魏书生给学生上课，他也是低声下气地和孩子商量：“口头作文这件事，咱表决吧!”课堂的事不是教师说了算，而是听学生的意见。当有学生提出，学不会那7个生字时，魏书生问他，能学会几个？学生不好意思地回答，只能学会3个。魏书生却说：“行！”我边听边怀疑这种做法。当课将要结束时，魏书生问那个只能学会3个字的学生掌握了几个字？“5个！”学生回答。

  这种教学方式为什么会产生这样出人意料的效果？我仔细琢磨后才明白，是因为这个孩子开始时不够自信，但魏书生没有难为他，而是顺着他，让他尽力而为。当心态放松后，他出乎大家的预料，完成了更多的任务。这种看似没有师道尊严的课堂，竟然取得了理想的课堂效果，让学生找到了自信，尝到了成功的喜悦。

  陶行知认为，一个不懂小孩的心理、小孩的问题、小孩的困难、小孩的愿望、小孩的脾气的人如何能教小孩？如何能知道小孩的力量，并让他们发挥出小小的创造力？

  谁懂学生？

  李叔同懂学生，魏书生懂学生，陶行知懂得学生。李叔同懂得学生需要平等、需要亲近，所以他脱下洋装，换上和学生一样的布衣，融入到学生中间。学生犯错了，他知道大声指责只会刺伤学生的自尊，无助于学生认识问题，于是就心平气和地和学生一起找寻过失的原因。

  魏书生懂学生，所以他把教育的重点放在为学生提供最有效的服务上。他说：“教师、教材、课标都是为学生服务的，应为不同的学生提供不同的服务标准。”他一直强调教育要回到地面，回到草根，要学会和学生互相搀扶，你尊重他，他就会心疼你。教师永远不要抱怨学生，而是要为学生服务，让每个学生都能在课堂上做力所能及的事，要坚信每个学生的内心深处都是积极向上的。正因为魏书生和李叔同懂得孩子，所以他们提供了最适合孩子的诚敬服务。

  陶行知懂学生，所以当他看到一群孩子在捉蜻蜓时，并没有立即制止。因为他知道孩子们只是对蜻蜓这种小昆虫感兴趣，并无意伤害益虫。他没有命令孩子们马上放掉蜻蜓，而是给孩子们上了一节自然课。他问学生，知道蜻蜓吃什么吗？学生七嘴八舌地说，吃虫子、吃草、吃泥土、吃树叶、吃露水……陶行知肯定了蜻蜓“吃虫子”的观点，然后他拉着孩子们坐在田埂上说：“苍蝇、蚊子、水里的孑孓它都吃，蜻蜓是不是我们的好朋友？”孩子们点头，这时，陶行知拿过孩子手中的蜻蜓，高高举起，在阳光下，让孩子们观察蜻蜓一闪一闪的眼睛和一撅一撅的尾巴，和孩子们探讨眼睛、尾巴的作用。

  陶行知因势利导，让孩子们知道了蜻蜓尾巴是用来保持平衡和调整飞行方向的，成千上万只小眼构成的复眼可以让它看清周围飞虫的位置。孩子们听了陶行知的谆谆教导，不仅知道蜻蜓是人类的好朋友，而且对蜻蜓的外形特征和作用有了深入的理解，自觉地放飞了手中的蜻蜓。正是因为懂得，所以陶行知很好地抓住了教育时机，以无痕式的教育丰富了学生的知识。

  陶行知懂得教育规律、懂得学生，所以他早在1946年发表的《小学教师与民主运动》一文中就指出教育必须进行六大解放。其中之一就是解放学生的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来夹攻学生，要让他有空闲时间消化所学，有时间发展兴趣，做一点让自己高兴干的事情。

  他还提出，教育必须为人民提供最好的服务，绝不以“救世主”的姿态去为劳苦大众办教育。而是首先向人民学习，把他们当作教育的主人，自己是为他们服务的，因而要用人民最需要的东西教育他们，用人民最易懂的方法帮助他们掌握知识……

  那么，我们这些做教师做家长的是否也应放下架子，像陶行知、李叔同、魏书生一样尊重和理解孩子，用孩子最喜欢的方式、最易懂的方法服务于他们？孩子最喜欢的方式来自哪里？来自孩子的生活。我们只有真正贴近孩子的生活，观察孩子的言行，读懂孩子的心思，才能因着孩子的需要而服务，沿着教育规律而服务。

  （作者单位系河南省焦作市中站区教育局）