题文

邯郸学步 （一）

相传在战国时候，赵国的邯郸人走路的姿势特别优美。燕国的寿陵有个青年人，不顾路途遥远，跋山涉水，赶到邯郸来学习当地人走路的姿势。             他整天呆在邯郸的大街上，看人家走路，边看边琢磨人家走路的特点，还跟在后边模仿。跟这个人后边走几步，再跟那个人后边走几步，可是学来学去，总是不像，始终也没有学会邯郸人走路的步法。        这个青年人心里想，也许是因为自己习惯了原来的走法，所以学不好。于是他索性丢掉原来的走法，从头学习走路。他每走一步都很吃力，既要想着手脚如何摆动，又要想着腰腿如何配合，还得想着每一步的距离……弄得他手足无措。        他一连学了几个月，不但没有学会邯郸人的走法，还把自己原来的走法也忘了。后来，他只好爬着回到故乡。

（二）

昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛①，又复失其 故步②，遂匍匐而归耳③。            ——《汉书》            [注释]  ①曾：却。     未：没有。    得：学会。  仿佛：大概。                      ②故步：原来走路的步法。                      ③遂：于是、只有。  匍匐：爬行。  归：回去。耳： 语气词。 1．文段（二）是文言文，对照文段（一）及注释，读懂它的意思。  2．与文段（二）中“曾未得其仿佛，又复失其故步”这一句意思相似的是哪一句？在文段（一）中用“        ”画出。 3．用自己的话说一说，“邯郸学步”告诉了我们什么道理？                                                                                                                                             4．选一选，填一填。                  鹦鹉学舌    东施效颦    标新立异    独辟新径      A．反义词。         邯郸学步——（       ）（       ）      B．近义词。          邯郸学步——（       ）（       ）

题型：阅读理解与欣赏  难度：中档

答案

2．不但没有学会邯郸人的走法，还把自己原来的走法也忘了。    3．不要一味模仿别人，这样不仅学不到本事，反而会把原来的本事也丢掉了。（意思对即可）    4．A．标新立异  独辟新径       B．鹦鹉学舌  东施效颦

据专家权威分析，试题“邯郸学步（一）相传在战国时候，赵国的邯郸人走路的姿势特别优美。..”主要考查你对  文言文阅读，近义词，反义词  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：

文言文阅读近义词，反义词

考点名称：文言文阅读

• 文言文阅读:
  中华文化博大精深，源远流长，文言文作为载体，承载着厚重的文化内涵。
  学生学习文言文，不但有助于吸收语言精华，还能加深对中华民族悠久文化的了解，充实其文化底蕴，提升其文化品位。
  文言文也叫古文，它是中国古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。

• 小学生文言文阅读要求:
  文言文是我国历史文化的瑰宝，是古代文学的结晶，是现代汉语的源头。小学语文教材在高年级安排了一些文言文的学习内容。由于文言文距现代的时间比较久远，而且语言表达形式和白话文有很大的差异，所以，阅读起来有一定的困难。同学们要借助注释和工具书阅读和理解浅显的文言文。
  小学五年级和六年级开始接触简单的文言文，小学阶段对文言文的要求不高，应该从以下几个方面介入：
  1、培养自己学习文言文的兴趣，不要看着不懂就开始讨厌这种文体。
  2、读通文言文在老师的带领和帮助下，反复诵读，争取把文章读正确、读流利，并能从中感受到朗读文言文的乐趣。
  3、读懂文言文。小学课本中选入的文言文浅显易懂，但都通过浅显的文字告诉人们一个深刻的道理。
  因此，要想悟出道理，还要求对文章细读精研。在用现代语言表达古文句子的意思时，句子形式可以灵活些，不必强求说法一致，意思不错即可。
  通过对字词的理解和句子的翻译，蕴含在浅显文字中的深刻道理显而易见。

• 小学生阅读文言文要做到以下几点：
  1、准确诵读。
  诵读是学习文言文的有效方法。通过有感情地诵读，可以帮助我们理解文意，更好地体会文章的思想感情。
  要做到准确地诵读，应从以下几方面人手：
  ①借助工具书读准字音。
  ②理解文章内容，做到熟读。
  诵读文言文要建立在熟练的基础上，正所谓“熟读成诵”就是这个道理。
  另外，诵读还应建立在理解文章内容的基础上，这样，才有利于读出文言文的感情和韵味。

  2、借助注释及工具书，准确地进行翻译。
  翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。
  “信”是指译文要准确无误，忠于原文：如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来；
  “达”是指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病；
  “雅”就是指译文要自然、生动、形象、富于表现力，完美地体现原文的写作风格。
  文言文翻译主要有以下几种方法：
  ①意。意分直译和意译两种。直译，就是对文言文语句字面表现出的意思直接进行翻译。
  如“宁信度，无自信也”，可直译为“宁可相信尺码，也不相信自己的脚”。
  专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等可照录不翻译。
  如“弈秋，通国之善弈者也”中的“弈秋”为人名，可不译。
  文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译不明确，应用意译。
  如“秋毫不敢有所近”。直译：连秋天望野兽的毫毛也不敢接近。
  意译：连最小的东西都不敢占有。这里在翻译时就要采取意译。  
  ②调。在翻译时，有些句子的词序需要调整，才能使语意通顺。
  如“何不试之以足”翻译时可调整为“何不以足试之”，意思是：为什么不用脚试一试鞋呢?