近日，有媒体报道，大学生李康辞去工作，到青藏高原支教。听到这个决定，女朋友“瞬间崩溃”，远在山西农村的父母大为恼火，在不事先通知李康的情况下火速赶到大连，“人生的路，紧要处就那么几步，不能由着娃娃，一时糊涂做出傻事”。对于李康的这种选择，到底该怎么看？本期编发两篇文章，以飨读者。

为追求梦想的人生点赞

    ■张春萍

    李康留给我们的，不仅是一个决定，还有公益的种子。现实中，很多人可能就像李康一样，也曾为了找到一份好工作费尽辛苦，最终虽然拿着高薪，却干着端茶送水、处理文案等简单重复的日常工作。虽然感到索然无味，却没有放弃的勇气，没有活出自我的风采。

    一个人能否成才、有所作为，有时候不是取决于自己的能力，而是所做的工作是不是自己的乐趣所在，能否在工作中不断获得激情。陶行知说，教育是大事业，有大快乐。支教的快乐让李康最终选择了教师这个岗位，选择了开启智慧、传播文明、培养人才的事业，做这样的事又怎能不感到快乐和幸福呢？从这种角度而言，李康追求自己喜欢做的事，并从中得到了幸福感，给很多人做出了榜样，他身上的这种精神正是当下的年轻人最缺少的。

    人生的意义，就是如何幸福、愉快地度过每一天。当李康把幸福的种子撒向青藏高原的孩子们时，他也必然沉淀出对人生的收获和体悟。以一个而立之年的成年人的体验，他必然知道父母教育他的不容易和如何报答父母，尽量争取家人的理解，以积极向上的心态去宽慰女友，尽可能地体恤和照顾父母。可以说，他做到了该做的事情。对于这样有精神追求的人，我们应该心存敬意。他们也许舍弃了一些个人的利益和舒适，但从历史的维度审视，他们挥洒的舞台宽广了许多。他们骨子里流淌着担当和责任，我们不必说李康有多高尚，但至少他在成就他人的过程中也在成就自己。这样的追求，是对精神的追求，也是对大爱的追求。而对精神的追求，必然通向幸福。

    当今社会，在社会观念、价值观方面更加多元和开放，工作机会也更多。在此社会背景下，勇于追求自己的人生理想，实现自己的人生价值，应在年轻人的群体中形成一种共识、一种风气。一个人，只有在做自己喜欢做的事情时，才能把事情做得更好，这既有助于发挥出自己的价值，也能给周围的人带来正能量。而这样的工作观、价值观，一定会带来年轻一代的快速成长，推动社会不断向前发展。因此，笔者奉劝那些还在犹豫的年轻人，既然有选择的机会，那就多听从内心的声音吧。（作者系北京工商大学宣传部部长）

孝行也是一种人生价值

    ■吴奇

    李康做出去西部支教的决定，既不是一时糊涂，也不能算做傻事，因为好男儿志在四方。我们也不该对他的个人选择说三道四。然而，如果从父母的角度思考，李康的做法似乎也有不妥。

    作为从农村考出来的大学生，父母的期望可想而知。父母含辛茹苦供养出一名大学生，孩子毕业了，去追求个人价值和梦想，是有出息的表现。但作子女的，也要考虑父母的感受，更要有赡养父母之远虑。在养老制度尚未健全的当下，子女仍然是赡养父母的第一人。在这个大前提下，子女只顾个人如何实现自己的人生价值而不站在父母的角度考虑，有违惯常的伦理道德。

    如今，物质生活水平普遍提高，父母期盼子女的不一定是每月给家寄多少钱，而是能常回家看看，在父母垂暮之年能出入扶持，在生病时能朝夕伺候。父母期盼子女的，是能“乐其心”。作为子女实现“及人之老”、“及人之幼”的人生价值固然令人赞叹，不过前提却是先“老吾老”、“幼吾幼”。

    俗话说，儿行千里母担忧，笔者有深切之感。上初中的儿子，放寒假独自从天津乘火车回塞北老家，夜间还要在北京站倒车，下了火车还要倒汽车。那晚，直到收到儿子在北京站倒车成功的消息我才放心就寝，那时已是凌晨1点。作为儿女，父母对儿女的牵肠挂肚之心，不做父母是永远不会体察到的。

    同样，身为子女，对父母也有一份沉甸甸的牵挂与担忧。笔者在援疆期间，离家万里，父亲已值耄耋之年。父亲稍有风吹草动，我便坐立不安。当老人生病的时候，更是寝食难安，其情难表，其感难言！

    家和万事兴，父母是子女干好事业的大后方。后方不安不稳，前方岂能专心致志干事业？相对而言，赡养父母是义务但却是短暂的，而追求自己人生价值是长期的。“子欲孝亲不在”的人生悲剧不应再发生在年轻一代身上。青年人热血沸腾，有梦想有追求并积极地去做有意义的事，应为其点赞。但笔者也希望年轻人意识到，只要拥有事业心，在哪里都会实现其人生价值，都是服务社会。人生的着力点应该在自己所能及的事情上，而不是轻易被所谓的“追求个人价值与梦想”绑架。（作者系天津中学教师）