有理由相信，当时陆艳同学在考察中所体验的正是世事沧桑的那份生命思致。这在真实的生活情境中被触发的觉悟，乃是国学经典教育的终极关切。

    国学大师南怀瑾先生说过：“生活就是经典，经典就是生活。真正的经典应该是落实在我们的每一天，分分秒秒，每一个行为，每一个起心动念上。”因为，只有将经典“活出来”的人才是真君子！

    国学经典教育不仅有显性课程，更有隐性课程，这就是所谓的“境教”。十二年来，学校本着“高起点、高品位、高标准”的“三高”理念，倾力打造以“精致、典雅”为风格特征的充满浓郁的江南文化气息的校园环境和国学体验场馆。

    一种诗意境界与“古典空间”的建构

    百年校史馆：阴阳平衡。

    百年校史馆的构思来自太极图，寓意“阴阳平衡”。

    整个馆由两个部分组成，一为古典馆，象征太极图中的阴鱼；一为现代馆，象征太极图中的阳鱼。古典馆的审美风格是古朴雅致，展示内容为学校的百年历史；现代馆的审美风格是明朗绚丽，展示内容为学校的当代发展。在古典馆中，学校特意设置了一扇具有现代风格的天窗，上刻“以仁为本”四个字，象征太极图阴鱼中的阳眼；在现代馆中，同样刻意设置了一口具有古朴风格的老井，井壁刻有“饮水思源”四个字，象征太极图阳鱼中的阴眼。

    百年校史馆的编排体例来自小学语文课本。馆中有一件“镇馆之宝”——大锡罐。这个上了锁的大锡罐，里面珍藏的是百年校庆时全校1121位学生写下的“梦想”——二十年后的“我”。大家约定，二十年后齐聚拱小参加120周年校庆。那时，打开锡罐，见证梦想。

    儿童国学馆：飞龙在天。

    儿童国学馆的构思来自龙，寓意“飞龙在天”。

    儿童国学馆由“龙首”、“龙腹”、“龙心”、“龙身”和“龙尾”组成。

    儿童国学馆既是学校的主要图书馆，藏有各类图书8万余册，又是学生体验国学文化、接受国学教育的基地场馆。

    运河研究院：上善若水。

    运河研究院的构思来自曲水流觞，寓意“上善若水”。

    整个研究院以京杭大运河为主脉，分别串起“运河十景”。

    “印象拱宸”，“纤路漫漫”，“纵横千里”，“水车悠悠”，“音画运河”，“水样年华”，“白浮九龙”，“名城风情”，“水榭戏台”，“漕舫扬帆”。 

    学生漫步运河研究院，恍如置身在一个流光溢彩、美轮美奂的运河大世界中，又惊又喜，流连忘返。

    名班主任工作室：为政以德。

    名班主任工作室的构思来自北斗七星，寓意“为政以德”。

    名班主任工作室的整体格局完全按照北斗七星设计，其中，“天枢”区展示班主任工作规定、班主任赋，是工作室的精神核心；“天璇”区展示诗意德育的类型、策略和载体，反映学校德育工作的特色亮点；“天玑”区展示全校班主任的风采，增强班主任的荣誉感和责任感；“天权”区展示各班的成功之星和班级文化，彰显学生的主体地位；“玉衡”区设置专业的心理沙盘和相关心理咨询设备，体现学校的心育文化；“摇光”区为班主任研习场所，平时的沙龙、观摩、研讨等都在这里举行；“开阳”区为政教处的办公场所，负责名班主任工作室的管理和协调。

    学校认为，国学经典教育必须以德为先、立德树人，“德”如同天上的北斗七星为师生未来的人生指明方向。

    班级文化角：道不远人。

    班级文化角的构思来自学校实施的“一班一品”工程，通过各班的文化品牌建设，让学生体悟到文化就是生活、文化就在身边。正所谓“人能弘道”、“道不远人”。如四（6）班的“书法之美”文化角、六（2）班的“书香致远”文化角、三（3）班的“吟诵雅韵”文化角等。

    校园雕塑群：君子比德。

    拱小的整个校园散落着十二座雕塑，有的是贴墙的浮雕、有的是立体的圆雕、有的是现代的不锈钢雕塑、有的是古典的大理石雕塑、有的是具象的人物雕塑、有的是抽象的天体雕塑。

    十二座雕塑、十二个品德，春夏秋冬，岁月流转，它们用无声的语言向孩子们传递着做人的道理，鼓舞孩子奏响成功的音符。

    校园“古典空间”的建构，是国学经典教育践行“环境育人”的生动体现，学生置身在这样的环境中，耳濡目染，不学以能；潜移默化、自然似之。

    十二年的潜心经营，十二年的实践砥砺，十二年的风雨不改。杭州市拱宸桥小学坚持十二年的国学经典教育实践再次证明，开展儿童国学教育，利于学校管理、利于家庭教育，更利于学生的终身发展。

    等闲识得东风面，万紫千红总是春！

    杭州市拱宸桥小学正以其朴素的信仰、乐学的模式、精要的课程、传统的仪式、精美的场馆构筑起宏大深远的国学传统教育校本化模式。我们相信，这所百年老校定将在国学传统文化的熏陶和浸润下更加活力蓬勃、熠熠生辉！

    一种朴素信仰与“精神家园”的理想

    “教育当以慈悲为怀”一直是拱小的教育宣言。早在2003年，学校全面实施中华经典诵读工程。他们的梦想是：借由中华经典的诵读和陶冶，为拱小的孩子播下中国文化的种子，使孩子成为有根的现代小公民。

    十二年的国学经典教育历程，大体走过三个阶段。第一阶段是“自发行动”阶段，受台湾王财贵先生《儿童经典导读》演讲的影响，学校部分班主任开始在自己的班级组织开展中华经典诵读，诵读没有专门的教材和读本，所有内容来自网上搜索、整理而成。第二阶段是“组织推广”阶段，学校责成教导处主抓全校经典诵读推广活动，引进北京四海儿童经典导读教育中心的系列《中华经典读本》，统一安排晨读、午诵、暮吟三次的经典诵读时间，将学生的诵读质量纳入学校的《课外阅读考级》。第三阶段是“课程建设”阶段，学校引进北京育灵童教育研究院的《国学》教材，除了延续第二阶段的经典诵读时间外，还专门从语文课中拿出每周1节开设《国学》，同时组建了“国学教研组”，将国学课纳入全校必修课的考核范围。

    目前，拱小是全国中华经典诗文诵读工程龙头学校、全国国学经典教育实验基地、浙江复兴国学研究院实验学校。

    一种以人为本与“乐学模式”的教学方式

    “金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光……”教室里，语文老师王燕正在给同学们讲解《千字文》。对二年级的学生而言，这里有不少生僻字，比如巨阙，你很难通俗地向学生们解释明白。王老师为此下了一番功夫，动用了多媒体，播了一段小电影，说的是春秋时期铸剑大师欧冶子为越王献宝剑的故事，孩子们看得津津有味。而整堂国学课显得妙趣横生。

    对于国学经典教学，拱小一直致力于“乐学模式”的探索和打造，创造了“四读法”。如：始于“悦读”，激活学习动力；基于“熟读”，做足涵泳功夫；贵在“悟读”，唤醒主体智慧；成在“化读”，积淀文化底蕴。“四读法”是国学课的一种常式，但在实际使用中，往往存在大量变式。“素读法”常常只有“悦读”和“熟读”两个步骤；“品读法”只有“悦读”、“熟读”和“悟读”三种；还有“习读法”、“导读法”、“鉴读法”等等。总之，“乐学模式”不是一种机械、僵化的形式主义模式。它是因时、因地、因材、因势地选择多种变式，引领儿童对国学知之、好之、乐之，以实现国学高度与心理底气的无痕对接。