合肥XX中学这些年社会声誉鹊起。作为学校的顾问，我知道学校未来的发展还要靠正在成长的年轻教师，我主动提出为学校带若干徒弟，于是，便有了与12位教师的第一次会面，会面地点就在学校“豪华”的教师阅览室。

  我眼中的教师阅览室，简直就是一个放大了的酒吧和咖啡店。我知道，将教师阅览室建得豪华和气派，是为了吸引教师平日里能放下工作到这里休闲一下，聊聊天，读读书。可是，据我所知，大家似乎并不那么热衷于到这么个好地方阅读，理由无一例外都是“工作太忙”。不难理解，老师们都非常敬业，工作压力也比一般学校大，这样一所处于上升期的学校，士气高昂，却常常容易牺牲教师的生活，包括精神生活。于是，“豪华”阅览室的桌椅上便蒙上了灰尘，对于这所建设中的城市来说，灰尘本来就不少。

  入座后，开始讨论我们这个团队的追求问题，我认为这是个方向问题，值得花时间达成共识。大家便七嘴八舌畅想起来，每个人的三言两语似乎都与幸福相关，我意识到，年轻教师一样也需要“终极关怀”。

  发言中，方老师说，“我们要自由”，说得很坚定。我非常赞同，如果问教师们最需要什么，问今天的人们要争取什么，答案一定与自由有关，因为自由是幸福的前提。当一个人去做乐于并能够去做的事情，还有什么不幸福的呢？

  可是接着，方老师赶紧补充：“不过，我们这么提，不知道校长会怎么想？”她一提起校长，我便明白，在我们这个社会中，虽然每个人都爱自由，都希望去争取自由和权利，可是又似乎担忧被人认为自己对现实不满，产生不必要的麻烦。

  其实，我知道，学校的校长是少见的思想开明的人，他的能力和魄力让我叹服。可是，为什么即便如此，人们依然对自由愿望的表达充满恐惧？为什么我们都不敢大声地对所有人宣布“我爱自由”？方老师解释说，校长也没有办法！

  是的，校长也没有办法。我自己当过校长，我如此珍爱自己的自由，也珍爱教师们的自由，可是在我当校长的时候，我对拓展自己和教师们的自由也无能为力。那是因为，社会意识有意无意地将自由涂抹成一个贬义词，一旦宣布某人“自由主义”，就意味着这个人很散漫；还有一个词是“个人主义”，当某人被批为“个人主义”，就意味着这个人“自私自利”。于是，我想到，中国未来的文明和进步其实很大程度上取决于能否肃清语言流毒，流毒不清，捍卫自由就只能是偷偷摸摸的勾当了。

  我想引导我的徒弟们理性地认识自由问题，因为他们对自由的正确理解关乎学校以及学生们的幸福。他们必须明白，一个有强烈自由诉求的人，才可能真正避免对他人造成伤害，因为他们对幸福的向往绝不会以牺牲别人的幸福为代价；他们对自由的理性思考最终能将自己的行为与放纵分开，而与平等和博爱贴近；他们一定不会以无限制的权力优势去奴役学生，他们会倾听学生心里的声音，也更学会倾听自己心里的声音而不至于被自己奴役。

  黑格尔说：“世界历史正是自由意识的进步”。如果我们学会以自由来看待发展，那么一所学校的历史也就是自由意识的进步，一个人的历史便是这个人的自由意识的进步。因此，我对我的徒弟们真正有效的指引并不是丰富他们的知识，也不在于帮助他们幸福，说到底，幸福只是他们私人的事。只有构成幸福根基的自由意识才是我们大家的，是我们这个学习团队的，是我们为之工作的这所学校的，也是这所学校中每个人的，更是我们这个民族的和世界的。

  对我们这个团队而言，每个人都是自愿加入的，无论当初抱着什么样的动机。因为自愿，所以这个团队便是建立在“自由意识”的基础之上的，而关心每个人的成长，就是要让我们终于学会做一个自由人，一个具备把握自己命运能力的人，能在每一次人生转折点上做出一种自由的选择，不论结果是好是坏，他们都甘愿去承受。

  说实话，我欣赏空荡荡的阅览室。投入巨资修建良好的学习场所，是学校的义务和责任；而到和不到阅览室享受学习的乐趣，是教师的自由。

  与之相反，我不能接受的场景就是，阅览室里人头济济，可每个人都是被强制的，他们表面上在阅读，而事实上是在被奴役。

  让我们记住托尔斯泰的话：“在任何行动中，我们看到的自由越多，我们感受的必然性就越少，反之，必然性越多，自由就越少，总是如此”。