（上接1版）

  核心观点：

  ●人类社会最大的危机不是政治危机、经济危机、社会危机，而是教育危机。

  ●教育是为了人的发展，为了人的生存，为了人的创造，为了人的幸福而进行的神圣事业。

  ●唯有制度可以兴国，唯有体制可以兴教，唯有机制可以兴校。

  ●如果注重教育的适应性过多，就会造成教育的工具化、功利化、庸俗化，就会造成人们对教育价值的迷茫。

  ●干教育的人，要有坚定的意志，耐得住寂寞的心态，把激情、理性和意志力融为一身。

  ●教育体制改革就是要在市场竞争和公共服务之间找到合理的结合点。

  ●通过“三生教育”，我们让人成其为人，成为有价值的人，幸福的人。

  ●一些教材的内容设计，在某个方面违背了教育规律，违背了人的成长规律，违背了人的认知规律和学习规律。

  ●我们提供的是最基本的教育，面对的是最普通的、个性鲜明的学生。

  ●教育工作者自身不爱教育，还让别人爱教育，这是很荒唐的。

  ●我们不能荒漠教育价值，而是要去丰厚教育价值、滋养教育价值、灿烂教育价值。

  ●教师应该是人类文明进步的导师。

  ●越是在小学和幼儿园，教师的创造力越能得到发挥，越往上反而越少了。

  ●我们需要的不仅仅是知识的灌输，不能用知识来评价教育的效果。

  中国教师报：您对教育的思考有很多，与一般官员不同，您不仅考虑实践操作层面的问题，还在思考教育的认识论。

  罗崇敏：作为教育厅长，我不仅要做教育的实践者，也在追求做教育的思想者和教育的探索者。这三者在我身上没有明显界限，就像学习、工作、生活在我身上没有明显界限一样。

  我有浓厚的教育情结。我一直认为，干教育的人要有坚定的意志，耐得住寂寞的心态，把激情、理性和意志力融为一身，这样才能做好教育工作，肩负教育使命。

  中国教师报：您对现代教育有一整套比较完整的框架，如何在实践中实现？

  罗崇敏：在实践中，我们重点抓以下几个方面的建设。

  抓现代教育理念建设。现代教育理念包括人本理念、公民理念、公平理念、市场理念、法制理念、效益理念等。为了让这些观念真正深入人心，我们采取了以下三个措施。首先开展“现代教育思想大讨论”。第二，加强校长教师的培训与学习，每年最少组织800名校长到国内外去培训学习，转变观念。第三，通过报纸、杂志，加强现代教育理念的宣传。现代教育理念建设其实就是一个解放思想、更新观念、强化现代教育意识的过程。

  抓现代教育体系建设。要努力构建学前教育、义务教育、高中阶段教育、职业教育、高等教育、继续教育、民族教育、特殊教育及教育经费保障机制、教师保障机制和民众享受教育权利保障机制在内的现代教育体系。在建设现代教育体系过程中，要注重系统性、公平性、普及性。我们要努力实现3个目标，使云南教育和全国教育共同发展，使云南的孩子与全国的孩子共同成长，使云南人民与全国人民共享教育改革发展成果。

  我经常讲这样一句话，云南教育不是落后的代名词，只有有了这三个“共同”，我们才可能提高普及水平，实现教育公平。

  中国教师报：我们注意到，最近云南已经被列入全国教育综合改革试验区的试点省份之一，云南最近也进行了多项改革，这是不是实现您的“现代教育之梦”的举措？

  罗崇敏：这也正是我说的第三个部分——抓现代教育体制建设。只有改革，才能让教育者的积极性、主动性充分发挥出来。而我们要从以下三个方面入手，宏观管理体制改革、中观评价制度改革、微观自主办学体制改革。很多所谓的改革其实好多都是小打小闹，围绕这三个方面的改革才是真正的改革，我们必须在职责范围内，大刀阔斧地去做。

  比如宏观管理体制改革，政府对学校的管理应该集中在以下几个方面。第一，如何赋予学校办学自主权；第二，如何设置整个教育的内容；第三，如何对学校办学进行评价；第四，拨款。

  其实，我们应该深思，为什么政府做了那么多事情，距离群众的满意还是有那么大的距离，就是因为没有在市场竞争和公共服务之间找到平衡点和结合点。现在我们依然是用计划经济的观念、思维和方法来解决市场经济条件下的教育问题。

  而教育体制改革就是要在市场竞争和公共服务之间找到合理的结合点，要把公共服务和市场竞争的目标和要求分开，该公共服务的公共服务，该市场竞争的市场竞争，不能不伦不类，混在一起。所以我主张，应该把非义务教育阶段的学校拿出30%进行改制，改为民办学校或者股份制学校。因为实践告诉我们，不改革，没有活力。

  中国教师报：教育改革涉及到各个方面，改革通常是与转变思想联系在一起，不可否认，我们身处一个浮躁的社会，您觉得，您提出的很多教育理念，是否能为大众所理解？

  罗崇敏：所以，我特别重视抓教育核心价值建设。

  每个国家都有自己的核心价值观，我们国家也不例外。我们注重的是公共的、主流的、统一的价值教育，这是对的，但是，怎么把公共的、主流的、统一的主流价值，融入到每一个人的行为、情感和理性中，就应该从人的自身实际出发，从个体行为出发，使个体教育和社会教育有机统一，使现实行为和目标理想有机统一，如何破解这个难题，大家都在思考，都在探索。而云南试图破解这个难题，于是我们有了“三生教育”的理念，这是建设社会主义核心价值的基础，是全面实施素质教育的基本要求，是德育工作的基本内容。

  中国教师报：我们注意到，“三生教育”不仅在云南，在全国都引起了很大反响。一些地方甚至自发采用了这套教材。

  罗崇敏：何谓“三生教育”，即生命、生存、生活教育。它就是通过生命教育，使受教育者知道什么是生命，什么是自然生命、社会生命、精神生命，从而热爱生命，珍惜生命，敬畏生命，实现生命价值；通过生存教育，使受教育者知道什么是生存，怎样学会生存，积极生存，挑战生存，实现生存价值，提高生存能力；通过生活教育，使受教育者知道什么是生活，什么是有意义的生活，从而热爱生活，幸福生活，实现生活价值。

  现在，云南从幼儿园到大学的各级各类学校已经全面展开了“三生教育”。不仅如此，“三生教育”教材已经进入13个省市，其中被10个省列入地方教材目录。可以说，“三生教育”的实施为全国实施素质教育，建设社会主义核心价值体系探索了新的思路，提供了可供借鉴的经验。

  目前，我们还将进一步推动“三生教育”进入家庭和社会，提供广泛的“三生教育”体验条件。在原有的12本教材的基础上，我们还在编写15本“三生教育”社会读本，根据不同领域、不同界别，分为教师读本、家长读本、医生读本、干部读本，等等。

  中国教师报：在您看来，“三生教育”是否能解决现在教育面临的诸多问题？或许在一些人看来，它似乎只是人文教育的一种探索和尝试？

  罗崇敏：如果说现代教育出了问题，那就是现代教育在价值上出了问题。而“三生教育”就是在构建现代教育的价值。“三生教育”回归了教育的本真，进一步揭示了教育的规律，建设和完善了教育的主体。

  我相信，“三生教育”不仅仅是综合人文教育，更是各类教育的核心教育，体现在各种教育、各个学科。在“三生教育”中，生命教育是基础，生存教育是核心，生活教育是目标。生命、生存和生活三者是有机的统一。生命是自然生命、社会生命和精神生命的统一，自然生命是基础，个体生命转化为社会生命是关键。社会人追求更高的生命目标就是精神生命。通过“三生教育”，我们让人成其为人，成为有价值的人，幸福的人。

  中国教师报：云南推行“三生教育”已经快4年了，您觉得，您的理念和做法是否已经被大部分人所接受？

  罗崇敏：只要人们认真研究和实践这门课程，就一定能接受它。当然，让我最开心的是，教师喜欢、家长喜欢、学生喜欢。

  举个例子，一个媒体的朋友跑到我的办公室，问我要“三生教育”的教材。原来他的孩子读小学，做完作业，晚上不睡觉还是在翻书，他拿过来一看，原来是“三生教育”的教材。为什么这套教材孩子不睡觉都要看？原因只有4个字：生动贴切。

  我们的编写原则是案例式、体验式、综合式。之所以这样，是受到美国加州大学医学院的教材的启发。加州大学医学院的教材共有67个案例，这67个案例研究透了，学生的理论水平和临床能力已经比较完善了，就达到从业资格要求了。生动贴近是“三生教育”和其他教育最大的不同之处。

  中国教师报：作为地方教材，“三生教育”受到了学生的喜欢，那为什么我们的一些教材却不受学生喜欢，甚至让学生极度厌学？

  罗崇敏：有三个方面的原因。第一，我们的评价制度出了问题。一次高考就把十几年的学习评价了。这是不公正的，也是不科学的。

  第二，我们一些教材的内容设计，在某个方面违背了教育规律，违背了人的成长规律，违背了人的认知规律和学习规律。

  第三，在内容的选择上，一些教材高度越来越高，难度越来越大，都是按理想中的天才和精英来设计。这是错误的。不要忘了，我们提供的是最基本的教育，面对的是最普通的、个性鲜明的学生。