书写师生的生命流畅
【陶继新】课堂教学模式的构建旨在给教师一个“模板”,从而让教学流程有章可循。好的教学模式,既可以控制教师过多之讲,也可以有效地激发学生主动学习的能动性。不过,有模式,不能模式化,过犹不及,如果“化”了,则会将模式变得僵硬而失去生气。而且,即使形成模式之后,也不是一成不变的。不同的学科,有其不同的特点,模式也不应当凝固不变。不同的教师,在模式教学框架中,也要因人而宜。即使同一个人,也要因其发展而在必要的时候超越模式。因为所有的模式建构,都有一个目的,那就是让课堂更加富有活力,学生学得更有情趣,教师教得更有针对性,教学效果越来越好。
【边兆林】有了这些,通过课堂我们发现还是存在一些问题,尤其是具体的操作层面上缺少一些小的策略和办法。如学生展示仍然是“会的请举手”,教师点名举手的个人或小组发言,如果不举手就可以不发言,这样就有一部分孩子始终会游离在讨论之外,久而久之,欠优生也就这样形成了!再如倡导合作学习,但学习小组如果是临时组建而成的,事前没有分工,没有长时间的合作经历,则合作是无序的,无序的则是无效的!又如让孩子自主学习,可是孩子这么小,又没有丰富的自主学习的经历,学什么、怎么学、怎么记录学习成果?如何描述困惑和疑问等问题都影响了自主学习的效果。基于这样的思考,我们再向前迈一步,研发了课堂上常用的“自学导航、黄金两分钟、高精点拨、随机抽取、分享展示、双色笔、学习型组织、思维导图”八种小策略,命名为课堂的“八大利器”,这样就把理念再进一步推向实践!
【陶继新】“八大利器”对于课堂教学确实有利啊!比如“随机抽取”,就避免了您上面说的欠优生很少发言甚至不能发言的问题。“学习型组织”则更加重要,分组互助学习不只是一种形式,也不只是在课堂上,而是“一级组织”。毛主席主张打仗“支部要建在连上”,学生互助学习的组织则应当建在组上。学习小组不但在课堂上要进行有效的合作,而且在课下甚至校外也还要有合作学习。比如星期六与星期天,小组长则会给小组中的欠优生打电话,了解其作业完成情况及其他学习的情况,有必要的时候还要亲自去欠优生家里为其辅导,甚至两个家庭在一起探讨欠优生如何提高学习效率的问题。再如“分享展示”的评价环节,最好是捆绑式评价,不是评价哪一个同学,而是综合评价其小组的优劣。老师提出一个问题,学优生回答好得的分少,而欠优生则多。这样,就会促使学优生主动积极地帮助欠优生,欠优生也会为了给小组争光而主动积极地学习。由此可见,八大利器在握的时候,教师之教与学生之学就会提升到一个更高的层面,从而让教师与学生都有了更大的积极性。
改进道德建设 促进教师发展
【边兆林】我觉得支撑我们这些做法的根本是我们的办学理念和校长办学思想。我们在2010年提出了建设道德学校,道即规律,办学校不能急功近利,要遵循教育规律和儿童身心发展规律;德即良知,办学校要有教育良知,要尊重和维护每一个孩子的合法权益。只有这样学校才能真正成为学生的学校,孩子才真正成为学校的主体!这样的学校才真正落实了以人为本。我们积极倡导,每一个教师要为每一个学生着想,每一个学校干部要为每一个教师着想。我们对教师的态度和做法会迁移到老师对学生的身上去!道德学校终极目标是培养学生,关键环节是关爱教师,给每一个教师搭建施展才华的舞台!
【陶继新】您将“道德”分而诠释,更有道理与内涵。不管是孔子、老子,还是其他世界大师,都特别重视“道”,因为它是一种生命规则,顺之则多能成功,违之则多会失败。所以,孔子的教学总纲只有12个字,而将“志于道”放在了第一位。德呢?它是一个丰富的体系,而良知则是最基本的,可以说是道德的一个起点。明朝大思想家与教育家王阳明提出“致良知”学说,并形成一个完整的思想体系,是很有道理的。良知对于教师尤其重要,因为教师的工作有些可以量化,而更多的是无法量化的。比如同是教一节课,有的认认真真地备了3个小时的课,有的则只备了3分钟,其效果是不会一样的。有的对学生全身心地爱,有的对孩子没有什么感觉,教育教学的效果也会是天壤之别的。从某种意义上说,教师的工作是良知活,是良心活。有了良知,才算有了成为优秀教师的生命起点。
【边兆林】“道德学校”是学校的办学宗旨,就是要唤醒教师的教育良知是办学的根基和基础,我上任一年来,从保障教师的切身利益出发,做足了文章,比如协调各方面关系解决教师办理失业保险问题,让民办学校的老师和国办学校的老师一样老有所养,切实解决了教师的后顾之忧,同时采用推行岗位聘任制、岗位工资制等方式激活教师队伍活力,切实发挥民办学校特质灵活的特点,增强队伍的凝聚力和战斗力,我常挂在嘴边上的一句话是,没有没有才的人,如果有是我们暂时没有发现他的才,领导的职责就是发现,发现身边人的长处和特点,给他搭建适宜的舞台,力求百花齐放、百花争艳。
【陶继新】民办学校在发展的时候有时会受到某些制约,同时,也有其生命的活力与内在的潜力,关键是如何让这种活力常盛不衰,让潜力充分发挥出来。为此,就要充分利用民办学校机制的灵活性,就要唯才是举,将人作为学校发展的第一生产力。教师队伍是一个特殊群体,尊重他们,有效地解决他们的问题,为他们提供发展的平台,他们就会生成“士为知己者死”的极大的工作热情。相反,他们也会以各种各样的形式来应付学校领导布置的任务。您是深知其中奥妙的,而且是真心为教师做事的。从某种程度上说,每一个教师都有一双火眼金睛,校长对他们是好是坏,他们都会看得一清二楚。当校长与教师同心同行同乐的时候,教师也必然就与校长同心同行同乐,学校也就有了巨大的发展潜力。
【边兆林】我们把教师发展作为道德学校建设的两大支柱之一,教师发展除了关注业务的发展之外,我们还特别重视教师思想素养的发展,只有有良好的思想素养作支撑,才能确保业务素养发挥出效益。我们关注教师思想素养发展的路径是“发现+激励+底线+榜样”,发现是在工作中发现每个人的个性和长处,用好每一个人,如本年度推行教师岗位聘任制,坚持的原则就是到适合自己的岗位上去,一名在教学岗位上压力非常大的教师主动选择了到后勤服务岗位上工作,现在自己找到了适合的角色和价值,干得非常出色;激励就是给每个人平台,激励每个人在适宜的平台上发挥自己的才能和水平;底线是坚守教师校本的工作底线标准,绝不能突破底线;榜样是提炼团队成员身上的优秀特质予以提炼提升,作为全体教师学习的榜样,从而推动教师队伍的整体发展。
【陶继新】每一个教师都有其长处,也都有其短处;所以,在用人的时候,要扬长避短。这样,不但可以人尽其才,而且还会让他们感到有用武之地,并为学校做出更大的贡献。当然,这里的才,是要有一个道德底线的。没有良知与责任感的人,即使有才,也未必能够发挥很好的作用。而如果有了道德底线,即使当下某些方面未必是个人才,也可以不断学习,较快发展起来的。所以,要鼓正气,树榜样,形成一个群体向上的校风,才能使学校更好地发展起来。
【边兆林】充分利用各种渠道,形成学校核心的主流价值文化,这是我们非常重视的提升教师思想素养的路径之一。比如我们开展月末道德宣讲活动,给各年级讲述自己团队故事的平台和机会,各年级主任利用这个平台细数自己团队中每个成员的特点和业绩,甚至是糗事等等,在自然而然的状态中宣扬着身边的榜样以及这些榜样身上的优秀之处,长此下去这些优点就成了学校崇尚的主流价值文化。再者,我们评选“月度明星”,让人去发现别人身上的缺点和不足很容易,也容易成为一种常态化的视角,但很难主动去发现身边人身上的优点和长处,并公开赞赏别人,长此下去,团队文化中就缺少了相互赞赏相互激励的因子,成为一种不和谐的团队文化。“月度明星”就是推选本月明星教师,每个人都有权利推荐,每个人都有义务推荐,让大家带着发现美的眼睛去审视身边的人和事,主动发现美的人和美的事,以此推进团队文化的和谐,刺激教师思想素养的发展。
【陶继新】伟大的艺术家罗丹说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”学校中的美也是很多的,很好地发现美,并让这种美扩而大之,就有可能形成一种人人向美向善的学校氛围。你们通过有效的载体,及时地发现了学校中的美德美行,并让它成为大家“学而时习之”的一种榜样。其实,人人都有向美向善的追求,不断地启动教师心中的这种自觉,并让其持久化,蔓延开来,学校也就有了和谐,有了美,有了善。前些天到你们学校与一些教师交流的时候,感到他们的言行中,就不经意地流淌着真善美。教师的这种美质,还会“随风潜入夜,润物细无声”地流转到学生那里,从而让他们的心里也有了真善美。
改建师本课程 链接地气文本
【边兆林】我想再向你汇报一下我们的另一个项目:师本课程;课程是学校的产品,是直接作用于学生,达成育人目标的载体。所以我们觉得学校发展的基本工作是构建多元课程和提升课程实施水平;课程实施的过程是漫长的,从课程标准的制定,到教材的设计,到课堂实施等等,但教师是课程走近学生的最后一道屏障,任何课程的实施都脱离不了教师这道屏障,所以教师是影响课程实施水平的关键要素,进而也可以这样说,任何课程的实施最终都是师本化的结果,不管是否愿意。所以教师的课程意识和课程能力直接决定了课程的实施水平。
【陶继新】课程实施水平的高下,教师是一个关键因素。即使是国家课程,也还有一个校本化的问题,而地方课程也需要教师对其重新整合,校本课程更需要教师去构建。所以,欣赏您的“师本课程”说。不管什么课程,如果没有教师的介入,都不可能“活”起来。而教师创建与研究课程的意识强弱、能力大小、主动程度,都决定着课程的品质以及学生课程学习中的效果。
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