■成尚荣

    近来，有几句话一直在我心头萦绕。一句话是北京十一学校校长李希贵说的：“我们学校的老师不是教学科的，是教人的。”他的意思绝不是贬低更不是排斥学科、否定教学，而是强调所有的学科教学都是为了育人。第二句话是台湾同行说的：“不要给学生背不动的东西，要给学生带得走的东西。”能带得走的东西一定不是知识，而是能力、智慧，是学生发展的核心素养。第三局话是叶圣陶先生说的：“所有的课都是政治课，都是语文课。”他强调学科教学的思想品德教育和语言文学素养的重要性。

    由此，我想到立德树人。教育牢牢指向人的发展，这就超越了知识，更超越了分数，甚至超越了能力。育人、树人是教学改革的根本目的，所有学科的教学改革都要以育人、树人为核心。如何育人、树人？通过立德树人来展开，并逐步达成目的。国无德不兴，人无德不立，教育无德呢，教学无德呢？毫无疑问，无德的教育就不是真正的教育，无德也违背了教学的基本规定性——教学一定具有教育性。立德树人是我们国家的育人模式，也应是我们国家的课程模式、教学模式。这样的育人模式具有中国特色、中国品格，也显现中国教育的气派。

    立德树人是教学改革的根本任务，也是教学改革的根本方向，这是毋庸置疑的。教学改革就是要将立德树人贯穿于教学的全过程，并以立德树人来评价教学和教学改革。这绝不意味着教学只要立德、只有立德，而没有知识、没有技能。恰恰相反，立德树人更加重视知识，不过，它重视的是以知识、技能为中介、为载体，从知识中生长起良好的思想品德，生长起智慧；重视以思想品德来关照知识、技能，让知识的学习、技能的训练有魂有根，把知识转化为智慧，让技能体现道德意义。

    这里涉及道德的重要价值。比如，道德之于幸福。幸福是教育的核心目的（内尔·诺丁斯语），但幸福绝不是金钱、财富，用亚里士多德的话来说，幸福是完美生活中德性的实现。在教学中立德，会让学生获得幸福感。道德导引幸福，导引学生以道德的方式去认识幸福、追求幸福。由此可判断：幸福课堂首先是道德课堂。比如，道德之于智慧。我们追求智慧教育，教育智慧特征很多，但最为重要的是道德。无道德的聪明只是聪明而已，只有当聪明与道德牵手、相伴而行，才可能成为智慧。智慧教师首先是道德教师，智慧学生首先是道德学生。比如，道德之于法律。孟德斯鸠讲得好：法律是最基本的道德，道德则是最高的法律。进行法治教育，从某种意义来说，就是进行深度的、高境界的法治教育。教学过程中的师生民主、平等的师生关系，正式道德与法治教育的相辅相成。比如，道德之于人的全面发展。苏霍姆林斯基说得非常诗意，又相当深刻：道德是照亮人全面发展的光源。当道德之光照亮学生发展旅途时，学生就会获得崇高的意义和永不衰竭的发展动力。而这一暖意之光会源源不断地诞生。

    以立德树人来统领教学改革，首要的任务是培育和践行社会主义核心价值观。习总书记明确指出：核心价值观就是德，既是个人之小德，又是社会、国家之大德；价值是理想中的事实（南京师大鲁洁教授语），是理想对现实的光照和召唤。因此，培育、践行核心价值观教育就是进行道德教育、理想教育，就是习总书记所说的，寻找教学中的“最大公约数”，“帮助学生扣好人生的第一粒扣子”。与此同时，立德树人还要加强中华优秀传统文化的教育和爱学习、爱劳动、爱祖国的教育。

    所有这一切，重要的是教育的方式。道德教育必须以道德的方式、文化的方式来进行，那就是对学生发展规律的尊重，对教育规律的遵循，以自然、融入的方式，设计和展开教学过程。是的，我们所有教师的教学，真的是“教人”的。

    （作者系国家督学、原江苏省教科所所长）