假期是休闲娱乐的好时光，也是安静读书的好时机。为了使读者有更多的机会、更好的方式深入体会世界文学经典作品，6月—8月，人民文学出版社与首都图书馆联合举办“阅读文学经典”系列讲座，陆续邀请了曹立波、陈众议、刘文飞等知名学者，对《红楼梦》《堂吉诃德》《战争与和平》等经典名著进行深度解析，展示文学的魅力。

    莎士比亚笔下的女性形象

    《哈姆莱特》中的一句经典台词是“软弱啊，你的名字是女人”。随着剧情的发展，哈姆莱特这位丹麦王子的女性观也变得更为复杂。在外国文学专家陆建德看来，莎士比亚笔下的女性世界特别宽广，她们勇敢地说出自己的志向，而且在很多场合下非常机智、富于幽默感，有着丰富的精神世界和出色的行动能力，丝毫不比男性逊色。

    可能大家对莎士比亚的悲剧故事关注得比较多，实际上他还写了很多喜剧，在这些喜剧里，生活的味道特别重，而且语言也极其鲜活。恩格斯和马克思就曾表示过，在所有作家中他们最钦佩的就是莎士比亚——特别喜欢的是莎士比亚喜剧里的市井气。陆建德总结道：“读莎士比亚一定要读得仔细。我们会看到他对人生深刻的洞察，并用隽永的语言表现出来，这种表现最终成了一个非常重要的人类文化遗产。”

    用喜剧的方式体现悲剧精神

    塞万提斯是文艺复兴时期西班牙著名的小说家、剧作家和诗人。他一生命运多舛、颠沛流离。在塞万提斯自己的时代，人们觉得《堂吉诃德》滑稽颟顸、逗人发笑，只是把它当作一个不太入流的通俗作品。直到两个世纪以后，它才被德国浪漫派发现，并被重新定义为一部让人警醒、让人肃然起敬的伟大悲剧。

    海涅少年时期第一次读《堂吉诃德》，就哭了一个晚上。在中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议看来，《堂吉诃德》最大的特点是用喜剧的方式体现悲剧精神。

    “塞万提斯对当时的市民文化非常了解，他既写大城市，也写小城市，还有乡镇和偏僻的村寨，这是一般作家驾驭不了的。一言以蔽之，《堂吉诃德》之所以伟大，跟它吸纳了多种文明的成果有关。”陈众议说，“西班牙大量的犹太文化、阿拉伯文化跟西方文化融合，从他们大量的建筑和文学作品中可以看到有东方色彩。”

    林黛玉到底几岁进贾府

    《红楼梦》是创作于清代乾隆前中期的世情小说，书中家长里短，闲言碎语，乃至日常生活琐事，很多都来源于生活。时间、空间，甚至于药材、食材，都有可能搬到小说当中。

    有一个争执已久的问题——林黛玉到底几岁进贾府？中央民族大学教授曹立波说，通过黛玉进贾府在路上的时长来计算，她大约是六七岁。曾有一个叫程庭的文人，在康熙五十二年记录了他从扬州去北京的路程。他从扬州北上，去为康熙祝寿，结束之后又从北京南下，去程走了23天，回程是29天，都大约一个月的时间。所以，按这个计算，黛玉从扬州的某一个渡口经京杭大运河，昼行夜歇，一个月便可以到达北京。

    曹立波认为，曹雪芹与书中人不是一对一的关系，而是一对多的关系。很多人物的身上都倾注了作者的情感，甚至于刘姥姥在叩门打秋风的时候，也许有曹雪芹晚年举家食粥的生活经历，才塑造了形象丰满的刘姥姥。“生活素材就像酿酒一样，从粮食到美酒其实是一种脱胎换骨的变化。从生活素材到小说当中的情节和人物，更是一种艺术上的升华。”

    托尔斯泰创作中的“三级跳”

    有一个说法，欧洲的文学史大概有过三个高峰：第一个是古希腊古罗马的神话传说，第二个是以莎士比亚作品为代表的英国文学，第三个就是19世纪的俄罗斯文学。而在19世纪的俄罗斯文学中，托尔斯泰是高峰上的高峰，人们耳熟能详的作品就是他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》。

    如何阅读《战争与和平》？首都师范大学外国语学院教授刘文飞总结出一个“二三四”的公式。所谓“二”，就是两个主题——战争与和平，“三”就是三个人物——娜塔莎、彼埃尔和安德烈，“四”就是四大家族。从《战争与和平》到《安娜·卡列尼娜》，托尔斯泰的创作发生巨大转变，从史诗开始转向家庭，从写战争开始转向写爱情。但陀思妥耶夫斯基认为，《安娜·卡列尼娜》不仅仅是一部爱情小说，它首先是一部社会小说。

    “如果从思想史的角度研究托尔斯泰那个时代的作家和文学，你会觉得《复活》比《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》更重要。”刘文飞说，这部小说所暗示的是整个社会的复活，这也是托尔斯泰最想做的事情。托尔斯泰有意让聂赫留朵夫上下奔走，以此把俄国社会的上层展示给大家，让人感觉到这些人是多么冷漠，这个社会是多么腐朽。

    刘文飞表示，这三部作品在托尔斯泰的创作中就像一次三级跳，从历史写到家庭，再写到个人的精神层面的生活，也像三块巨大的基石，托尔斯泰小说的艺术大厦就建立在这三部作品之上，因此也不妨把它们看成是一部独特的三部曲。