究竟看不看董桥
■刘景忠
经常看到“你一定要看董桥”这句话。初时不以为然,心想要看的好书多着呢,为什么一定要看他呢?后来这句话反复出现,就引起了我的注意。于是,连买带借地先后读了董桥的《旧时月色》、《从前》、《这一代的事》、《乡愁的理念》、《今朝风日好》、《旧情解构》等。读了董桥后,又看到一些说法:“你不一定要看董桥”、“你一定要少读董桥”等。
看与不看,少看与多看,见仁见智。我只谈我读董桥的片刻快感。
先说《旧时月色》。《旧时月色》可真是“旧”,旧人、旧事、旧物、旧情、旧景,连语言也是旧的。董桥就是董桥,他的文字就是那么吸引人。
董桥的《从前》是一本自选集,好像绝大多数文章在《旧时月色》、《这一代的事》、《乡愁的理念》、《今朝风日好》中读过。不过这也没什么,无非等于美人再见一面,虽然没有了第一眼的惊艳,但也还是愿意多看几眼的。
《这一代的事》这本小册子,读起来速度快不了,一来要细品,二来作者所列举的人物、书籍、事件以及引用的诗文、掌故、笑话等,无不让你停顿把玩欣赏。
董桥的《乡愁的理念》,文章篇幅都不长,多数是短小精悍的千字文,然篇篇精彩,不容错过。一本董桥在手,即使不读,心中也一样洋溢着愉悦。
读《旧情解构》,不像初读董桥《乡愁的理念》那样激动,“发现”的惊喜、阅读的快感渐渐归于“润物细无声”的学习、消化、滋养境界。这本书的文章所涉及的人和事,有些相当熟悉,如香港回归、澳门回归、何厚铧、董建华以及一些文人学者等。从董桥的视角看这些熟悉的人和事,自然会有新的发现。即使那些并不熟悉的人和事,我也能弄懂董桥要表达的是什么。
其实,读书的好处之一,就是可以走进不同人的精神深处,看看这个人是怎么看待这个世界的。这样,对同一事物就可以体会多种感受,在这个过程中,常常就会有新的发现、新的体悟。如,借助董桥的一双慧眼,从流传千古的《陋室铭》中发现了刘禹锡的矫情。董桥所推崇的是杜甫的《闻官军收河南河北》,直说“漫卷诗书喜欲狂,白日放歌须纵酒”,还有李白怀才不遇时写下的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,因为在董桥看来,“该喜就喜,该悲就悲”才是。再如,前港都彭定康,在我的眼里也就是个落寞的背影。读了董桥才知道,彭定康英文极好,文章极有内涵,我们的外交官与之相比都相形见绌。
读董桥的文章,看到了太多的文人旧事,便生出一些感想。有那么一些人,天生就拥有某种才能,于是成就了一番事业。比如写作,有些人既有才华天赋,又能自觉地利用自己的才华天赋,这样的人当然会大获成功,有的人并不十分了解自己的天赋,可能会晚一些成功。反过来说,也有些人天生就不具备某些天赋,本人恰恰又喜欢这一行,这就苦了。即使那些有天赋的人,也还需要某些媒介把天赋激发出来呢,没有天赋却硬要“做”,多数不会有“快感”。
天赋需要机遇和条件,比如读书、环境、老师等。余秋雨要不是生在那样的余家,要不是有一段博览群书的经历,也未必成为今天的余秋雨。胡适、林语堂、董桥等莫不如此。最令人惋惜的是,有超乎常人的天赋,却没有良好的机遇,这样的人生才是悲剧。
读董桥,一些掌故、趣事处处可见。我更为看重的是董桥的原创精神。董桥有一段自述很值得琢磨:“我扎扎实实用功了几十年,我正正直直生活了几十年,我斤斤计较衡量了每一个字,我没有辜负签上我的名字的每一篇文字。”读了他的书,我信然。
在董桥的文字中,看不到拾人牙慧的卖弄和做作。议人论事,皆自成风格。略举几例:
董桥在谈对文学作品的分类时说:“我以为小说、诗、散文这样的分野是不公平的,散文可以很似小说,小说可以很似散文。”董桥用自己的文字,验证了自己的观点。他的一些散文,完全可以当成小说来读。
关于读书,董桥说:“人对书的感情,跟男人和女人的关系有点像。字典之类的参考书是妻子,常在身边为宜,但是翻了一辈子也未必可以烂熟。诗词小说只当是可以迷死人的艳遇,事后追忆起来总是甜的。又专又深的学术著作是半老的女人,非打点十二分精神不足以深解,有的当然还有点风韵,最要命是后头还有一大串注文,不肯罢休!至于政治评论、时事杂文等集子,都是现买现卖,不外是青楼上的姑娘,亲热一下也就完了,明天再看就不是那么回事了。”
董桥就是这样,究竟看不看?悉听尊便。
(作者单位:江苏徐州财经高等职业技术学校)
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