充分彰显传统节日的内涵，给孩子留一份文化记忆，需要政府牵头，民间组织积极参与。

    ■郭文婧

    童年记忆，每逢端午节，家家户户都会挂艾草包粽子，妈妈会在睡梦中为小孩的手腕缠五彩绳，还有肚兜、艾草和菖蒲……可如今，超市除了开卖粽子，在城市里很难找到端午节的其他痕迹。媒体呼吁，挖掘节日内涵，让端午节“活”在当下，给孩子童年留一份传统文化记忆。（5月31日新华网、6月2日《新京报》）

    传统节日，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，无论是对于孩子成长，还是对于一个民族的生存发展，都是十分宝贵的资源。但是，我们不得不承认，每逢节日，我们看到的是高速路上的旅行、舌尖上的吃食，原来丰富的文化内涵、礼仪性活动几乎荡然无存，传统节日正遭遇着“空心化”的文化危机。

    要利用好中国的传统节日资源，就需对症下药。传统节日之所以遭遇“空心化”危机，三个方面的原因不可忽视：一是传统节日根植于农耕文化，随着城市化的发展，整个社会的生活方式必然随之变迁；二是改革开放以来，对文化建设的重视程度不够，造成了传统文化的塌陷；三是应试教育偏移了教育的本质，造成了传统节日内涵的代际传承割裂。

    因此，我们必须承认两点：一是要回到原汁原味的节日传统记忆，已经不可能了，只能赋予新的时代内涵，让优秀的传统节日文化在新的时代条件下不断发扬光大；二是要充分彰显传统节日的内涵，给孩子留一份文化记忆，除了需要时日之外，单一的代际传承路径已经不够，需要政府牵头，民间组织积极参与，结合城市生态丰富人们的精神生活，才可能重新延续传统节日文化的生命。

    孩子对传统节日的记忆，一开始并不是文化，而是在参与中怀恋温馨与欢乐，在期待与回忆中品味。因此，传统节日的文化内涵，不是为了传承而传承，而是在密切的人际互动、欢乐、亲和、追思中潜移默化的。遗憾的是，一些地方为了“拯救”传统节日文化，却走上了另一种急功近利，代表多于普遍，形式大于实质，除了起到提醒传统节日存在的作用之外，由于缺乏基础，传承与拯救的意义十分有限。

    在城市化让社会从“熟人社会”转型为“陌生人社会”的背景下，传承传统节日文化最有效的路径，一是“从娃娃抓起”，至少要在节日的那几天，融风俗与礼仪于欢乐的校园文化活动之中，并吸收家长参与亲子互动，填补其代际塌陷与断裂；二是从基层抓起，社区、居委会、民间组织等积极行动，通过公共文化活动，在复活仪式的同时，密切人际关系、亲和睦邻；三是从传媒抓起，通过营造特色鲜明、气氛浓郁的节日文化，来强化人们的审美意识，促进人们的自觉。

    每一种文化都需要积淀成一道生活中的风景、一种美好的记忆。时代变了，挖掘传统节日内涵，还必须与移风易俗、创新民俗文化样式相结合。比如，一些学校举办小朋友设计的小电子龙舟家庭赛，一些社区举办的包粽子、艾草家庭园艺布置赛，一些地方在公园里举办的端午诗赛，一些艺术家举办的传统节日行为艺术，等等，都是好的形式，需要固化下来形成代际期待与记忆，而不能基于一时兴起偶尔举办。（作者系媒体评论员）